0 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于饮茶文化登峰造极的朝代的问题，于是小编就整理了2个相关介绍饮茶文化登峰造极的朝代的解答，让我们一起看看吧。
妙玉说茶名言？
一杯为品．二杯即是解渴的矗物．三怀便是饮牛饮驴了。。大凡读过红楼的人．大都会记得那位嗜茶如命、孤寂清高的女子——妙玉的这旬名言。喜欢妙玉的人，说她是不食人间烟火的仙子，茶道的造诣登峰造极，不喜欢妙玉的人，说她是故作清高，僵茶技但不僵茶道。这两个极端的说法都源自她在红楼中的“敬茶”事宜。
刘姥姥进大观国的那一回、贾母带着众人到权翠淹喝茶．这时．妙玉出场7。但见妙玉捧7一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放了一个成容五彩小盖钟，亲自向贾母敬茶。贾母说： 。我不喝六安荣。。妙玉笑答： 。知道，这是老君眉。”当贾母间起沏茶之水时，妙玉答是“旧年因的雨水。。惹得贾母‘龙心大悦”。贾母喝了半盅后，随手让刘姥姥也尝尝，因此便有了妙玉那旬。将那成窑的茶杯别收了．搁在外头去罢。。她是嫌刘姥姥脏．不要那个名贵茶杯了。
本是方外之人，却对男母的沈茶习惯明察秋毫，还对人地位的尊卑有这么大的偏见，难怪有些人讲妙玉是做作、慑清高。但有些人却独爱妙玉骨子里的这种傲气，尤其是她后来请宝钗和篱玉喝体己茶时，用的是‘分瓜瓜包军’和“点犀香。的茶具，喝的是“藏五年之久的梅花上的雪水。。被后世很多雅士骚客津津乐道。可
见，妙玉从心底是看不起贾母的．认为只有才情学识如宝毙者方配喝她的珍藏好茶。
雨水、雪水、朗露水，在古代都被称为。天泉。，尤其是雪水，更为古人所推崇。所谓采明前茶，煮悔上雪，品茶听韵，不单是妙玉们的闲情，也不独文人墨容的专利，现代很多风雅的茶人更是讲究好茶、好水、好器．对他n来讲．品的不仅是菜，还是一种超然的心境。
一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了
出自第四十一回 栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫,是妙玉对宝黛钗三人说的那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉, 二人随他出去,宝玉悄悄的随后跟了来.只见妙玉让他二人在耳房内, 宝钗坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲团上.妙玉自向风炉上扇滚了水,另泡一壶茶.宝玉便走了进来,笑道:"偏你们吃梯己茶呢."二人都笑道: "你又赶了来 茶吃.这里并没你的."妙玉刚要去取杯,只见道婆收了上面的茶盏来. 妙玉忙命: "将那成窑的茶杯别收了,搁在外头去罢."宝玉会意,知为刘姥姥吃了,他嫌脏不要了. 又见妙玉另拿出两只杯来.
古人为什么喜欢喝茶？
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我们现代人揣摩不了古代人的喝茶的本意，但是，从相关历史和文献记载中总结，我认为一一生活需要，健康需求，经济发展，社会进步，文化传播……才是古代人对茶叶的认知和实际需求。
主要表现在:
(一)生活需要
古时候的人，缺衣少食，能够为身体提供能量的食物都是获取的目标，茶叶也是食物来源之一，也是能够为人类生存提供能量的自然食品。所以，古代的人最初利用茶的时候是为了“吃茶"，并且发明了“羹饮"法，就是把茶和其他食物一起熬煮成粥，进食。
(二)社交需求
据《华阳国志》记载，周武王伐纣时，巴蜀一带曾用茶叶作为“纳贡”珍品，这是把茶叶作为贡品的最早记录。贡品对于今天的人来说就是人情往来的珍贵礼品，社交物品。
(三)健康需要
“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼(茶)而解之。”这是茶第一次被人类发现，被当作治病救人药物的记载，也是远古时代，智慧的古人们使用利用野生的茶叶为人类健康生活的证明。
(四)礼仪需要
到此，以上就是小编对于饮茶文化登峰造极的朝代的问题就介绍到这了，希望介绍关于饮茶文化登峰造极的朝代的2点解答对大家有用。