0 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于茶从古到今的功效的问题，于是小编就整理了3个相关介绍茶从古到今的功效的解答，让我们一起看看吧。
一年茶三年药十年宝是说什么茶啊？
白茶随着放置年限的不同，口味和功效都不一样，所以才会有“一年茶，三年药，十年宝”的说法。
一年左右的白茶，香味很淡，泡茶喝起来也有点苦涩，入口的感觉不好，白菜好像是发酵茶，估计一年左右刚采的，还没有长到成熟的时期，所以营养价值和口感都一般。茶，因白茶属于微发酵茶，所以刚制作出来的头年的白茶，接近绿茶的口感，茶性会比较寒凉，因而不建议体寒者饮用，再加之滋味相对单薄，可能品饮起来稍欠丰富。
三年药，白茶就是这样奇妙，要是把它好好珍藏两三年，在存放过程中，茶叶内部成分缓慢地发生变化，香气转陈，汤色逐渐由杏绿转化成杏或者再深些。品饮时香气醇和，滋味渐柔。茶性也由凉转温。消炎避暑，降火清热，养肝护肝，养心提神，尤其夏天，有白茶相伴的确幸事一件。
十年宝，确切说白茶存放至五六年就算老白茶了。随着时间的陈放，白茶内含物的陈化转变得越来越醇厚，与陈香并存的依旧是那白茶特有的毫香。滋味香浓，汤色呈琥珀色，红亮透明。到达这个年份的白茶，防癌，抗癌，防暑，解毒，防过敏的功效更加明显，感冒初期，喝上几杯热腾腾的老白茶下去，会感觉轻松很多。
答:“一年为茶，三年为药，十年为宝”，它就是我国福建福鼎所产的白茶。
关于白茶还有一段传说：柏柳乡竹头村有一村民陈焕把此茶移植家中，繁育了福鼎大白茶。陈焕是全村有名的孝子，但因土地贫瘠，虽终年操劳，也难求得双亲温饱，深感愧对父母。时大年过，陈焕遂持斋三日，携干粮上太姥山祈求太姥娘娘“托梦”，指点度日之计。
陈焕焚香礼拜毕，合眼睡去，朦胧之中，只见“太姥娘娘”手指一树曰:“此山中佳木，系老妪亲手所植，群可分而植之，当能富有。”次日，陈焕走遍山山岭岭，直至太阳落到西山头，果然在鸿雪洞中觅到一丛茶树。
陈焕大喜，当即用随身带来的锄头，分出一株携回家中精心培植。百日后，果然生机盎然，其茶异于常种，它就是今天的“福鼎大白茶”。
“神农中毒，得茶而解”，什么时候流传的这个传说？
我是强哥 我来回答
“神农中毒，的茶而解”这句话严格的说是清代初期流传出来的传说！
西汉《淮南子·修务训》写道:“神农尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就,当此之时,一日而遇七十毒。”后文并没有“以茶解毒”的记载。
而“《本草》则曰:神农尝百草,一日而遇七十毒,得茶以解之,今人服药不饮茶,恐解药也。”这段话的始作俑者,从文献上考证,最早见之于清初陈元龙的《格致镜原》。
从以上两段近似的记载对比审视,陈元龙可能引用并衍伸了《淮南子》的内容。陈元龙所引用的《本草》典籍,究竟是哪个版本的哪本医药著作,至少到今天,我们还不得而知。
在清代以前的《神农本草经》中,最然没有收录“茶”,也没有“茶解七十二毒”的记载,但是,这并不会影响到茶能解毒的正确性
其他文献证据 西汉(公元前59年)王褒《值约》有“脍鱼盒鳖,烹茶尽具牵犬贩鹅,武阳买茶”的记载。《僮约》讲的无论是“茶”,还是“荼”,至少说明,在公元前的西汉,已经有茶或荼存在了。
而在东汉成书的《神农本草经》里,实在没有必要把“茶”类,在官方的重要典籍中称之为(“苦菜”,这不符合历史的基本逻辑与基本认知规律。
唐代陆羽在《茶经·之饮》中只写道:
“茶之为饮,发乎神农氏,闻于周鲁公。”陆羽在表述茶的功效时,也只引用了最早的《神农食经》的记载:“荼茗久服,令人有力,悦志。”可见,陆羽著书立说、修史治学,对文献的引用和取舍,是非常严谨缜密的。
这句话出自《神农本草经》。原文是“神农尝百草，一日遇七十二毒，得茶而解之”。传说上古神农氏为了给百姓治病，不惜亲身验证草木的药性，历尽艰辛，遍尝百草，一日内被七十二种毒草致毒，生命垂危之际，恰好有几片树叶飘落身前，神农氏遂放入口中咀嚼，不觉竟然毒解而愈，于是茶叶的出现由此开始。神农氏尝百草的故事也由此流传下来，不当之处，望不吝赐教
喝茶的意义什么？
个人觉得喝茶有以下几种含义。
第一，修养身心。喝茶是一种慢节奏的活动，在喝茶是我们放慢节奏，让身心充分融入到茶的禅意氛围中，有助于思考和品味生活。
第二，社交。在和朋友喝茶时也是大家一起交流的时间。在这个过程中大家聚在一起，联系感情，还能促进很多事情办成！
第三，健康生活方式。茶本身是一种健康的饮品，只要饮茶的量得当，是对我们身体大有裨益的！
我认为喝茶对于中国人而言意义重大，这是古代先人对当时独特生活方式的解读与演绎。作为一个中国人，你可以不懂咖啡，但一定要懂茶。
从古至今饮茶方式的演变我们可以看到，汉代煮茶、唐代煎茶、宋代点茶、明清泡茶，每个时期饮茶的方式各有特色。
尤其发展到唐宋时期，茶文化开始形成，具有一定的规矩和仪式，也就是茶道，当时茶宴形式丰富，有宫廷茶宴、寺院茶宴、文人茶宴，对饮茶的环境、礼节、仪式都有了明确的流程。
唐宋时期形成的茶道对世界都影响深远，比如日本现在流行的抹茶，其实就源于中国宋代的点茶技艺，因为点茶，中国的建盏还驰名世界！只可惜，现在的很多年轻人超喜欢日本抹茶，却不知道这是我们先祖传承下来的遗产！
去年我去日本京都考察一些民间工匠时，发现日本人不仅很好传承了中国唐宋时期的煎茶、点茶模式，而且还因应市场变化做了茶道演进，茶道、商业与生活紧密结合，哪怕是一间小小的抹茶店，也能做到前店后坊，几代人坚守，工匠精神与优质的体验感有机结合，看见这些真是让人感慨万分！
回看我们国内，茶道已然偏离我们祖先的设想，被一部分商家因为片面追求商业利益而过度包装，面目全非，让人叹息！
希望更多人能够意识到：饮茶对于中国人而言是一种生活艺术，一种精神追求，一种以茶修身的生活方式，于身于心都是一种精进，而不是高不可攀或者低于尘埃！
【感谢邀请】生活中我们许多人会饮茶，从喝茶我们会有很多自己的感觉和体悟，个人觉得喝茶有以下几个意义。
1、健康饮品。当下饮品花样繁多，各有特色，不同人有不同的喜好和选择，但茶始终是大家公认的健康的饮品，也深受一部分人群的推崇，而且越来越多的人加入到爱茶的队伍中。
2、一种清雅的生活方式。随着社会发展，工作生活节奏的加快，压力越来越大，心也变得浮躁起来，饮茶作为一种形式给我们提供了净心、体悟的氛围。寻求一种淡泊和释放，细细品味甘、甜、苦、涩的滋味，进而涤荡浮躁，沉心静气，调整心情。
同时也是好友间交流的媒介，增加互动与交流，加深了解与友谊很好的方式。
3、修心养性。古人饮茶注重“择茶、选水、佳人、配具、环境和饮者的修养”。其核心在一个“品”字上，十分注重意境。故有“三得”之说：得趣，得神，得味。充分体现天心、人心、茶心互相感应。
4、以茶为体，体悟人生。饮茶的妙处在于清虚和睦，崇尚简质恬淡，给饮者回归自然，清、和、俭、怡的精华和精神。
茶赋予我们的还有很多，每个人有每个人的感觉和体悟，希望在品每一杯清茗时，我们都收获安宁，收获快乐，收获真味……
到此，以上就是小编对于茶从古到今的功效的问题就介绍到这了，希望介绍关于茶从古到今的功效的3点解答对大家有用。